farianas,

  • A Rosa Luxemburgo

    "La noche del 15 de enero de 1919 los hombres del cuerpo de asalto asesinaron a Rosa Luxemburgo. Arrojaron su cadáver desde un puente al canal. Al día siguiente todo Berlín sabía ya que la mujer que en los últimos veinte años había desafiado a todos los poderosos y que había cautivado a los asistentes de innumerables asambleas, estaba muerta. Mientras se buscaba su cadáver, un Bertold Brecht de 21 años escribía:

    La Rosa roja ahora también ha desaparecido.

    Dónde se encuentra es desconocido.

    Porque ella a los pobres la verdad ha dicho.

    Los ricos del mundo la han extinguido.

    Sus compañeros intentaron construir el socialismo, sus asesinos y enemigos ayudaron a Adolf Hitler a subir al poder. Hoy, cuando el capitalismo demuestra una vez más que la guerra no es un accidente, sino una parte irrenunciable de su estrategia. Cuando los partidos y organizaciones “tradicionales” se ven en la obligación de cuestionar sus formas de actuar ante el abandono de las masas. Cuando la izquierda transformadora aboga exclusivamente por el parlamentarismo como vía para el cambio social. Cuando nos encontramos ante una enorme crisis del modelo de democracia representativa y los argumentos políticos se reducen al “voto útil”. Hoy, decimos, Rosa Luxemburgo se convierte en referente indispensable en los grandes debates de la izquierda. No es sino su voz la que se escucha bajo el lema, aparentemente novedoso: “Otro mundo es posible”. Ella lo formuló con un poco más de urgencia: “Socialismo o barbarie”. Su pensamiento, su compromiso y su desbordante humanidad nos sirven de referencia en nuestra lucha para que este nuevo siglo no sea también el de la barbarie.”

  • A Violeta: Voy respondiendo...

    Me genero mucha alegría ver tu artículo preguntando y de cierto modo, preguntándonos. Muchas veces las personas no se atreven a indagar o debatir y censuran un tema porque no les llama la atención; pero cuestionar sí que es un ejercicio revolucionario y que construye a quien pregunta y por supuesto, a quien responde.

  • ADIOS A UNA VERDADERA REINA

    La historia de nuestro país, la historia verdadera que se escribe día a día en los barrios y veredas, ha tenido como protagonistas siempre activas, siempre valientes y casi siempre desconocidas mujeres.

  • Aleksandra Kolontái

    La mujer más destacada en la revolución de octubre, hija de un general del ejército zarista, por su posición económica y social pudo tener una educación superior, que en esa época y sobretodo para las mujeres no era posible. Mujer políglota: hablaba 8 idiomas, inició su actividad revolucionaria desde muy joven, muchas veces en la clandestinidad y en el exilio, militó en un grupo que se llamaba Bloque de Octubre.

  • Aportaciones del feminismo negro al pensamiento feminista: una perspectiva caribeña

    Esta vez queremos compartir un artículo de Violet Eudine Barriteau que, desde Barbados, hace una síntesis de los principales aportes del feminismo negro a la teoría feminista.

  • Apostando al arte y la cultura

    Algunos de nuestros combatientes acuden a la música como medio de transformación social con la que buscan hacer llegar mensajes de unidad y esperanza al resto de población.
    Tania García, Anderley Sánchez y Alexandra Nariño son artistas que a través del Rap difunden los principios revolucionarios, solidarios y de amor que caracterizan a las FARC-EP, pues nuestros combatientes también hacen política desde el ejercicio de la creación y la sensibilidad.
    Nuestra organización ratifica su compromiso con la implementación de los acuerdos para la consecución de una vida digna y en paz; la canción La Unidad, creada y producida con el apoyo del grupo de Hip Hop bogotano Reincidentes Bta, es una muestra del futuro qué hacer de compañeros y compañeras que le apuestan al arte y a la cultura.

    alexaANDERLEYtaniaboris

    MUY PRONTO --> "Unamos nuestras voces" ☞☞

  • Así reprimió el franquismo a las mujeres: humilladas, torturadas, violadas y asesinadas

    Las hermanas Doria y Mercedes Buxadé Adroher llegaron a Mallorca en barco desde Barcelona el 16 de agosto de 1936 como enfermeras voluntarias de la Cruz Roja en una expedición republicana que pretendía combatir el alzamiento militar en la isla. El fracaso fue absoluto. Ellas no pudieron escapar y junto a otras tres compañeras fueron detenidas el 4 de septiembre por las tropas franquistas.

  • Bolero falaz

    La semana pasada, el periódico El Tiempo publicó la historia de Betsy Bermúdez, una mujer de 27 años que, desde los siete, fue abusada y luego violada repetidas veces por su padre.

  • BRUJAS PARTERAS Y ENFERMERAS Una historia de sanadoras

    Ehrenreich y English analizan la enfermería desde la evolución de su ejercicio, y formulan varias etapas de los cuidados: la de las mujeres curanderas, la de las brujas, la de las comadronas, y la de las enfermeras. Plantean que la supresión de las mujeres trabajadoras de la salud y el surgimiento del dominio de los profesionales hombres, no fueron procesos “naturales”, resultantes automáticamente de los cambios en la ciencia médica. La supresión de las curanderas fue parte de un conflicto político, unido aconflictos más generales de clase y de sexo.

    Concluyen que la mujer no ha sido una circunstancia pasiva en la historia de la medicina. El presente sistema (el de la enfermera como auxiliar del médico), nació y se formó en la competencia desigual entre el hombre y la mujer curandera. El profesionalismo médico no es otra cosa que la institucionalización del monopolio de la clase alta masculina.En este sentido es un enfoque de la historia de la enfermería como historia de las mujeres.

    La represión atroz en el caso de la caza de brujas y la posterior subordinación de las mujeres en el sistema sanitario son una muestra de cómo los intereses económicos y políticos son capaces de desproveer de dignidad a las personas. A lo largo de la historia muchas mujeres han sido quemadas y torturadas. Unas por sus saberes y oficios femeninos y otras por protestar ante las penosas condiciones de trabajo a las que se han visto sometidas.

    LEER MAS AQUI ☞☛ http://porelpanyporlasrosas.weebly.com/libros-on-line/brujas-parteras-y-enfermeras-una-historia-de-sanadoras-ehrenreichenglish-pdf

  • Camaradas candidatas al senado y cámara 2018-2022 por el partido FARC.

    victoria sandino1 914x607Camaradas reciban un caluroso y combativo saludo!

    Espero que en estas fechas decembrinas se encuentren compartiendo con sus seres queridos y con la comunidad de la familia fariana.

  • CAMBIA CARACOL, RCN, SEMANA POR LA VOZ GUERRILLERA

    Muchos se preguntaran quienes somos y como terminamos en la guerrilla un sin número de jóvenes dispuestos a dar la vida por un ideal común sin esperar recompensa alguna, al igual que muchos de los y las colombianas piensan que somos unos monstruos sin sentimientos porque es lo que los medios de desinformación han difundido de nosotros.

    La cuestión está en que no se han dado la oportunidad de conocernos y comprobar que somos seres humanos igual que los demás, que tenemos sentimientos, que sufrimos y también tenemos necesidades.

    Colombia siendo un país tan rico en recursos naturales y suelos de producción, ha sido mal dirigida, pues unas pocas familias controlan el destino de millones de familias que trabajan por el día a día, los países extranjeros desde la colonia, nos están explotando, han convertido a los colombianos, en una sociedad de consumo en vez de ser productores y transformadores de todos nuestros recursos.

    Esta explotación que se agrava con el uso de la fuerza y violencia del Estado es la causante del conflicto social y armado que paso a ser el más antiguo del continente. Al invertir más en la maquinaria de guerra se descuidó la salud, la educación, la vivienda, el derecho a la vida digna y los servicios básicos para vivir una vida digna.

    Mi caso es un ejemplo claro del resultado de estas políticas estatales erróneas, yo ingrese porque no tuve la oportunidad de estudiar y el estado no me facilito a pesar de ser menor de edad, los medios para poder acceder a estudios universitarios, entonces, al encontrarme con la dura realidad de no obtener trabajo y tampoco podía aspirar a una educación buena; teniendo clara mi meta de no ser una delincuente más de este país, tome la decisión de ingresar a la guerrilla.

    Fue la decisión más importante de mi vida y nunca me he arrepentido, pues en la universidad de la vida aprendí que se es más humano de este lado y se aprende mucho más de lo que en las universidades enseñan, a pesar de no obtener un título por el conocimiento que se adquiere en el trasegar de la selva.

    Una de mis mayores satisfacciones de la vida guerrillera ha sido enseñar algo a mis camaradas y aprender el triple de ellos y ellas.

    Somos seres humanos y hemos cometido errores pero lo más bonito de todo es reconocerlos y corregir porque nuestros valores y principios no son impuestos, nosotros mismos los decidimos como lo mejor para ser seres humanos diferentes a lo que esta sociedad capitalista y patriarcal enseña.

    A quien desee conocer de primera mano y de sus protagonistas la otra cara de este conflicto, los invito a que confronten las versiones dadas por los medios de comunicación, que asistan a las distintas Zonas Veredales y escuchen de la voz de los y las guerrilleras, sus historias de vida en donde se encontraran de que es mejor escuchar a otro narrar sus historias de amor, tristeza, valentía y dolor que ver una novela vacía, que solo refleja la pérdida de valores.

    Todos y todas debemos darnos esa posibilidad de conocernos y de corregir lo que está mal para transformar nuestro país en ese que soñamos y merecemos.

  • CARTA A UNA FARIANA

    Cali, octubre 29 de 2016 

    Querida mujer,

    Recibe un abrazo cálido y amoroso. Me llamo Sofía, nací en Popayán y vivo en Cali hace muchos años. Tengo 57 años, soy profesora y vivo con mis gatos, y mis hijas, no tuve hijos biológicos, pero ellas llegaron un día y puedo decir que son hijas del corazón. Mi compañero de vida, un día se fue porque se enamoró de una mujer más fresca.

    No puedo ir hoy a conocerte, por eso te envío esta carta para decirte algunas cosas que quiero que sepas. En primer lugar, darte la bienvenida a esta nueva etapa de la vida que todavía no termina de brotar, pero por la que estamos trabajando todos los días con todas nuestras energías.

    A pesar de no haberte visto antes, sé que te conozco y que somos hermanas, hermanas de la mejor manera que pueda ser, porque compartimos los sueños y las esperanzas de vivir en un mundo mejor, en un país mejor, en una sociedad mejor.

    Desde niña he tenido ese sueño, el sueño de la justicia social y la democracia real. El sueño de la paz. El sueño de una vida donde las mujeres podamos gozar de nuestra dignidad y de nuestra libertad. Desde niña he vivido para eso. Igual que tú, he enfrentado muchas tormentas, muchas noches oscuras, muchas traiciones y desengaños, pero en ningún momento mis anhelos de cumplir esos sueños se han visto disminuidos.

    Tú has estado en el lugar que te tocó, yo en el mío, en el que a mí me tocó. Muchas veces quise irme al monte, pero no fue posible. Ahora, he entendido que no siempre podemos decidir donde estar, por eso no juzgo, ni condeno lo que has vivido. Sé que tampoco juzgaras mi vida.

    Lo maravilloso es que ahora tenemos la oportunidad de continuar caminando juntas por la realización de nuestros sueños. Yo estoy aquí para recibirte, para luchar hasta el fin para que regreses. Puedes estar segura que muchos colombianos y muchas colombianas estamos felices de que regreses, porque nos has hecho mucha falta, porque te necesitamos, porque no podemos estar más separadas por esta guerra de tantos años.

    Estoy ansiosa de que me enseñes tantas cosas, de que me cuentes tu vida, tus tristezas y tus alegrías, de contarte las mías, de encontrar juntas una senda para ser felices, para sanar tantas heridas que la guerra y el desamor nos han dejado. Estoy ansiosa de dejar esta historia atrás, y empezar a vivir otra historia donde las colombianas y los colombianos podamos entender que somos hermanos y hermanas, ciudadanas y ciudadanos de un mismo territorio. Eso nos permitirá luchar contra todas esas fuerzas tenebrosas que nos odian y han pretendido quitarnos nuestro derecho a existir y a gozar de nuestros derechos como mujeres y como miembros de esta realidad que se llama Colombia.

    Te abrazo, te espero, te protejo y desde hoy enciendo una vela en el hogar que estará prendida hasta que regreses.


  • Carta abierta a las organizaciones de mujeres de Colombia

    La Subcomisión de Género de las FARC-EP, y en general las mujeres integrantes de la Delegación de Paz, queremos manifestar nuestro agradecimiento y sentimientos de satisfacción a todas las mujeres que viajaron a La Habana para reunirse con nosotras el 3 de noviembre.

  • Casa de muñecas

    Esta es una obra de teatro puesta en escena por primera vez en 1879 y escrita por un hombre, noruego.

    Henrik Ibsen entregó a la literatura lo mejor del teatro noruego y entre sus obras más destacadas está “Casa de muñecas” que bien le ha otorgado muchas veces la categoría de “hombre amigo de las mujeres”.

  • Certámenes de belleza: el patriarcado nos viste de gala

    En el año 1920, el dueño del hotel Monticello en Atlantic City (Estados Unidos) reunió un grupo de hombres empresarios para venderles una idea. Quería extender la temporada de compras más allá del Día del Trabajo, que es un día festivo federal, y que coincide con el fin del verano el primer día de Septiembre.

  • Cómo criar a una hija feminista

    El librito 'Todos deberíamos ser feministas', de Chimamanda Ngozi Adichie, es una interesante y reflexiva obra sobre lo que significa ser feminista y un libro que podría utilizarse en los colegios.

  • Comunicado: MOVICE (Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado

    El Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado – Capítulo Bogotá denuncia los hechos de violencia de los que fue objeto Blanca Nubia Díaz, integrante y fundadora del Movice, el pasado sábado 13 de enero cerca de su casa en el sur de Bogotá. Blanca Díaz fue abordada por dos hombres que la secuestraron y sedaron, y posteriormente la dejaron tirada cerca al Centro Distrital de Memoria. Los dos hombres interpelaron a Blanca diciéndole “guerrillera sapa siga haciendo campaña” Adicionalmente, los dos hombres le cortaron a Blanca su cabello, en un acto que representa un hecho de violencia de género imperdonable.

    Blanca Díaz viene desde hace 16 años y medio exigiendo el esclarecimiento de la desaparición, violación y asesinato de su hija Irina del Carmen. Desde entonces Blanca ha sido objeto de diversos actos de intimidación, seguimiento y desplazamiento forzado que evidentemente buscan impedir que exija verdad y justicia para su hija. El hostigamiento ha sido dirigido también a distintos integrantes de su familia, por lo cual consideramos que no solo ella sino también sus seres queridos están en riesgos.

    Para el Movice este acto se constituye en un hecho más de violencia y re-victimización contra una víctima del estado y el paramilitarismo que no puede tolerarse en el escenario de implementación de los acuerdos de paz. Hecho que además se suma a la ola de violencia de la que vienen siendo objeto defensores de derechos humanos, comunidades, activistas y víctimas, y en la que se continua reproduciendo la estigmatización de la que las víctimas de la criminalidad estatal han sido objeto por décadas y que busca deslegitimar sus demandas, derechos y silenciar la existencia de esta violencia.

    Este hecho se constituye en un muy mal mensaje para las víctimas en un momento en el que se inicia la implementación de los mecanismos acordados para garantizar sus derechos y va en contravía de la máxima que el gobierno nacional viene enarbolando sobre la centralidad de las víctimas en la construcción de paz.

    Exigimos al Estado colombiano que esclarezca quienes son los responsables de la retención y agresión contra Blanca Díaz, que proteja su vida e integridad inmediatamente con mecanismos acordes a las necesidades de una víctima mujer indígena de la tercera edad y en condiciones económicas precarias, y que le priorice en los mecanismos establecidos en el acuerdo de paz para garantizar los derechos de las víctimas de manera tal que se detengan las condiciones que siguen generando su re-victimización.

    Agradecemos a todas las personas y organizaciones su solidaridad con Blanca, y remitir cartas exigiendo su protección y la garantía de sus derechos, así como los de su familia a los siguientes funcionarios e instituciones.

    Dirigir comunicaciones a:

    JUAN MANUEL SANTOS

    Presidente de la República de Colombia

    Casa de Nariño: Carrera 8 No.7-26;

    Edificio Administrativo: Calle 7 No.6-54. Bogotá, Colombia

    Conmutador: (57 1) 562 9300(57 1) 562 9300

    Fax: (+57 1) 566 20 71

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    ÓSCAR NARANJO

    Vicepresidente De La República De Colombia

    Carrera 8a No. 7-57.

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    LUIS CARLOS VILLEGAS

    Ministro de la Defensa

    Avenida El dorado con carrera 52 CAN Bogotá D.C.

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    GUILLERMO RIVERA

    Ministro del Interior

    Sede Principal La Giralda: Carrera 8 No. 7 – 83 Bogotá, D.C.

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    ENRIQUE GIL BOTERO

    Ministro de Justicia

    Calle 53 No. 13 - 27 - Bogotá, D.C.

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    CARLOS ALFONSO NEGRET MOSQUERA

    Defensor del Pueblo

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    PROCURADURÍA GENERAL DE LA NACIÓN

    Carrera 5ª nro. 15 - 60 (Bogotá)

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    FISCALÍA GENERAL DE LA NACIÓN

    Tel: 091 – 2871960

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    COMITÉ INTERNACIONAL DE LA CRUZ ROJA EN COLOMBIA

    Diagonal 46 No. 15 B – 07

    Teléfono: (+57 1) 245 1048

    Fax: 232 06 38 - Confirmación 232 14 77

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    OFICINA DEL ALTO COMISIONADO DE LAS NACIONES UNIDAS PARA LOS DERECHOS HUMANOS

    Calle 114 No. 9-45 Torre B Oficina 1101

    Edificio Telepate Bussines Park – Bogotá, Colombia

    Teléfono PBX (57-1) 629 3636(57-1) 629 3636 (57-1) 629 3636(57-1) 629 3636

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    DIEGO MORA ARANGO

    Unidad Nacional de Protección

    Tel. 4269800 ext. 9377 – 9074

    NÉSTOR RAÚL CORREA HENAO

    Secretario Ejecutivo de la Jurisdicción Especial para la Paz

    Cra 7 # 63-44, Bogotá Colombia

    Telefono: 3213680, 3213682

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  • Costureras del 85, una historia de lucha tras sismo en México

    México recordaba este martes 32 años del terremoto ocurrido en 1985, una tragedia que evidenció las precarias condiciones en las que trabajaban las obreras del vestido.

    La angustia y los recuerdos reviven en Alejandra Martínez luego de 32 años del terremoto en México que dejó miles de muertos, un episodio trágico que sorprendió de nuevo a los mexicanos este martes a las 13H14 hora local.

    La mañana del 19 de septiembre de 1985, Alejandra salió de su casa en Tasqueña (sur de la Ciudad de México) y ya no pudo tomar el metro para ir a su trabajo.

    "Nunca me imaginé todo lo que había pasado", dijo a Milenio Alejandra, actual secretaria general del Sindicato Nacional de la Industria y la Confección 19 de Septiembre.

    Aquella joven de 27 años no lo pensó mucho y se fue caminando por miedo a su jefe y los descuentos por los retardos.

    LEER MAS --> https://www.telesurtv.net/news/Costureras-del-85-una-historia-de-lucha-tras-el-terremoto-en-Mexico-20170920-0064.html?utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter

  • Críticas al tratamiento que los medios hacen de la violencia machista: “El lenguaje no es inocente”

    “Consideramos necesario hacer un llamamiento al personal de los medios de comunicación para que conozca o se formen sobre las leyes de violencia de género, que señalan que la razón de la violencia machista es una manifestación de las relaciones desiguales de poder entre mujeres y hombres que ha llevado a la dominación y discriminación de las mujeres por parte de los hombres; que no fraccionen las noticias (hoy una mujer asesinada, mañana otra...) sino que enriquezcan el discurso haciendo un análisis de la raíz del problema; que la perspectiva de género se implante

  • Cuentos creativos en el taller sobre perspectiva de género

    Grupos de guerrilleros y guerrilleras escribieron cuentos acerca de la historia de las mujeres y las mujeres luchadoras de la historia.