Colombia y la Mujer

  • NUESTRO APORTE A UNA NUEVA SOCIEDAD

    La paz es el símbolo de esperanza para cada uno de nosotros y nosotras en este paso tan importante que estamos dando, por eso hoy más que nunca unimos nuestros corazones y esfuerzos por una sociedad que dé mejores condiciones a todas y todos los colombianos.

    Hemos cambiado los fusiles por la palabra, y con este paso vemos reflejados nuestros sueños de paz que hoy desde todas las Zonas Veredales se expresa a través de la cultura con su diversidad de tradiciones y costumbres que caracterizan a un pueblo.

  • Nueva York se paralizó por modelos de tallas grandes que desfilaron contra los estereotipos

    Un grupo de más de 20 mujeres, liderado por Khrystiana, activista y modelo, cansadas de los estándares de belleza estipulados por la sociedad, salieron a desfilar para expresar su desacuerdo con los prototipos de belleza "perfecta".

    Captura de pantalla del Instagram de Khrystyana

    Un grupo de más de 20 mujeres, liderado por Khrystiana, activista y modelo de tallas grandes, cansadas de los estándares de belleza estipulados por una sociedad consumista, salieron a desfilar por el Times Square, en Nueva York, para expresar su desacuerdo con esos estereotipos.

    Aunque el frío que estaba haciendo en Manhattan era impresionante, pero las mujeres de distintas tallas, culturas y nacionalidades, resistieron y desfilaron en lencería, en lo que ellas llamaron #TheRealCatwak (en español, una pasarela real).

    “¡Quiero expresar mi gratitud a todas las mujeres que caminaron por todas las mujeres! Sí, hacía frío, sí, era aterrador, pero nuestra cálida energía nos hizo avanzar y presentamos un escaparate inolvidable. ¡Queremos que todas las mujeres se sientan fortalecidas, fuertes, hermosas!”, expresó Khrystiana en su cuenta de Instagram, en la que tiene más de 80 mil seguidores y en la que aprovecha para mostrar la belleza natural. En esa red social, la activista compartió varias imágenes del evento acompañadas del hashtag con el que muchas mujeres participaron publicando fotografías.  https://www.elespectador.com/noticias/actualidad/nueva-york-se-paralizo-por-modelos-de-tallas-grandes-que-desfilaron-contra-los-estereotipos-articulo-727140

  • Ocho científicas asombrosas cuyo mérito se llevaron los hombres

    Estas mujeres hicieron grandiosos descubrimientos, pero quedaron en la sombra, sus logros fueron atribuidos a sus colegas masculinos o se les negó el Nobel. Es lo que se llama el «efecto Matilda»Aparte de Marie Curie o Hipatia de Alejandría no son muchas las mujeres populares en la historia de la Ciencia. Sin embargo, sí abundan los casos de las que han sido flagrantemente ninguneadas, han tenido que luchar contra el sexismo o trabajar en condiciones miserables para que al final, después de tanto esfuerzo, sus descubrimientos fueran atribuidos a sus colegas masculinos ¡e incluso a sus maridos!

    El número de investigadoras premiadas con un Nobel desde que los galardones comenzaran a entregarse en 1901 no llega a la veintena y la razón no solo se encuentra en que menos féminas accedan a carreras científicas, sino también a los criterios muy discutibles de la Academia Sueca a lo largo de los años.

    El prejuicio tiene un nombre, «efecto Matilda», la tendencia a menospreciar los logros científicos si han sido llevados a cabo por mujeres. Nettie Stevens, descubridora de los cromosomas que determinan el sexo; Rosalind Franklin, cuyas aportaciones fueron imprescindibles para el hallazgo de la estructura del ADN, o Lise Meitner, «madre» de la fisión nuclear, son algunas de esas «Matildas» a las que todavía hay que hacer justicia. Aquí recordamos algunas de ellas, aunque hay más, con motivo del Día Internacional de la Mujer y la Niña en la Ciencia, que se celebra este domingo (11 de febrero). Por fortuna, los tiempos han cambiado (o están en ello), pero puede que la lista negra se alargue. En la última edición de los Nobel, una vez más, ningún nombre femenino sonó en los anuncios del fallo del jurado... y nadie puede aducir que sea por falta de candidatas. Malo es el olvido.

    VIDEO COMPLETO DE LAS OCHO MUJERES ASOMBROSAS CUYO MERITO SE LO LLEVARON LOS HOMBRES

    LEER MAS--- http://www.abc.es/ciencia/abci-mujer-y-nina-ciencia-ocho-cientificas-asombrosas-cuyo-merito-llevaron-hombres-201802091740_noticia.html#ns_campaign=rot-cl&ns_mchannel=visto-oido-encope&ns_source=noticia-ciencia&ns_linkname=3-diez-productos-de-belleza-retirados-del-mercado&ns_fee=16

  • Oda a las Fantinas de Colombia

    Estamos en el mes de las madres; ocasión perfecta para que el sistema capitalista refuerce su lógica mercantil y utilice los sentimientos y emociones en función del consumismo. Sin embargo, cuestionar la compra y venta de regalos es solo un elemento, pues más allá de eso,  es preciso dimensionar una de las facetas maternas.

    A pesar de que para algunas personas el ser madre es visto como una imposición social, quiero hacer un homenaje a la maternidad,...

  • Otro pedacito de la historia...

    Esta semana estuve releyendo un poco sobre “El día del estudiante caído”; recordaba lo que por cultura general se menciona en los círculos de izquierda, es decir los asesinatos de los jóvenes estudiantes Gonzalo Bravo Pérez, Uriel Gutiérrez, los 11 masacrados y 50 heridos en 1954. A partir de esos criminales hechos del régimen colombiano se conmemora dicha fecha.

    Fácilmente echarle un vistazo a nuestra historia me llena de indignación,

  • PALABRAS DE ANIVERSARIO A UNA GRAN FÉMINA REVOLUCIONARIA

    Mis palabras van dirigidas a la camarada Yira Medina. Amiga, compañera, madre, líder, comandante, constructora, maestra y forjadora a través de la lucha por hacer realidad los sueños de los camaradas Manuel, Jacobo, Jorge y todos los que al igual que ella ofrendaron su vida por una Colombia con Justicia Social; porque creemos y estamos seguros que su sangre derramada es prueba de su lealtad, firmeza y compromiso por los desposeídos de este país y del mundo entero. Por ello jamás se borrarán de nuestras mentes y la mente todos los revolucionarios del mundo.

    Siempre se mantuvo atenta y comprometida para que todas las tereas de nuestro partido en armas, se cumplieran como estaban planificados en los eventos democráticos de nuestra organización; por ello, fue muy rigurosa y exigente en el cumplimiento de sus responsabilidades.

    Fue una líder guerrillera muy carismática y querida por sus masas, siempre cuando la veían, se veía del pueblo su respaldo y acompañamiento en su trabajo e iniciativas comunitarias.

    Hoy, después de 7 años de su partida física, sus amigos, compañeros, familiares y masas, la recordamos por su gran proeza de compromiso y lucha por el pueblo y en especial por los campesinos colombianos.


  • PENSAMIENTO DE AYER Y DE HOY..


    Durante años en mi mente existió la idea de portar un fusil hasta la muerte, me negué a la maternidad, desarrollé muchas tareas sin hacerle caso a los cambios hormonales con los que lidia toda mujer mensualmente, además, no me importaba si mi vida terminaba en cualquier momento a causa de un disparo o bomba; tampoco tener que salir de las cobijas calientes para meterme en una muda de ropa mojada, alistar un arroz echo el día anterior y caminar 7, 10 o 15 kilómetros para llegar a un nuevo sitio de campamento o ir por la remesa que luego consumiríamos.

  • Placer sagrado I: Sexo, mitos y la política del cuerpo

     

    Riane Eisler es una antropóloga austriaca de gran prestigio. Es además una importante activista social que lucha por los derechos de las mujeres y de la infancia.

  • POEMA DE Alex Pimentel

    403000 290334237691492 772924104 nHoy te canto a ti primavera
    Madre de mil rosas rojas
    Yo quiero ver este colorido
    Floreciendo y oliendo a libertad...
    Hoy te canto a ti Guerrillera de mil luchas,
    te entrego en tus manos esta rosa roja,
    porque en tus manos nacerán
    millones de capullos rojos.
    Hoy canto a las madres
    Que con el corazón en sus
    Manos dejan a sus hijos cantar a la libertad.
    Hoy te canto a ti pueblo bravo
    Que resistes mil ataques de la bestia
    y aun sigues de pie.
    Hoy te canto a ti Jesucristo
    Aunque desviaron tu camino
    Pronto lo enderezaremos.
    Hoy te canto a ti
    Que conociendo la la historia del pan
    Inspira tu musa libertaria.
    Hoy te canto a ti obrero
    Aunque te hayan cortado las alas
    Con las leyes, te
    Hayan hecho débil,
    Pronto al unísono se
    Levantaran millones.
    Hoy te canto a ti prisionero
    Que estando tras rejas
    Te sientes tan libre como las aves.
  • Por algo será...

    La lentitud de la justicia colombiana para resolver los casos en los que se encuentran involucrados personajes de la alta política nacional.

    El país del sagrado corazón de Jesús está podrido.

    Sí, está podrido. Y esos mismos que lo tienen así, son los que hacen las fechorías y luego se creen con el derecho de alzar sus voces para acusar a los demás de delincuentes y otros epítetos que saben utilizar muy...

  • POR LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO

    Para las mujeres el aborto es milenario, siempre ha existido el abortado, si bien las mujeres que deciden abortar continúan siendo violentadas, existen luchas a nivel latinoamericano que hacen mella en este tipo de violencias generadas por el estado. Según una encuesta de Mesa por la vida y la salud de las mujeres, muestra que 65 % de los colombianos están de acuerdo con la legalización del aborto (sep/27 del 2017). Es entonces importante que este tema llegue a las comunidades periféricas quienes son las más afectadas. al ser un tema de lucha de clases. lo clandestino toma una relevancia en la vida las mujeres, son las clínicas y pastilleros quienes abusan de esta condición para continuar violentando el cuerpo de las mujeres, pues lo ven como un objeto. Ellas ponen su vida en riesgo en lugares no seguros y con procedimientos invasivos los cuales solo dejan mayor huella y dolor en la vida de las mujeres; ustedes dirán “entonces por qué lo hacen”. Durante muchas décadas las mujeres no podían decidir sobre sus cuerpos un territorio en el cual todos pueden decidir sobre él, menos ellas mismas.

    Por otra parte, aunque la sentencia C-355 del 2006 de la corte constitucional, permitió un giro frente a la práctica de aborto esta penalización solo está permitida en ciertos casos como (riesgo de salud de la madre, embarazo producto de una violación o si el feto presenta malformaciones). Saber cuántas interrupciones voluntarias de embarazo (IVE) se han realizado desde el 2006 es entrara en algo incierto. Para las instituciones como Oriéntame, muestran cifras cambiantes según la fuente. A mayo de 2015, Oriéntame registró 37.925 IVE, frente a las 17.860 que registra Profamilia en el mismo periodo.

    Es por esto importante borrar el estigma social que se tiene frente al aborto. Pues no solamente se necesita que se despenalice juridicialmente es necesario que se despenalice socialmente, que se reconozca la existencia de la práctica abortista. No querer seguir teniendo vidas sin garantías, se debe entender como una apuesta política y como una decisión que se debe respetar.

    Este es un llamado a continuar tejiendo solidaridades entre mujeres generando un acompañamiento menos violento, pensando en ellas en una vida libre de violencias, se hace entonces necesario resaltar el trabajo que se ha venido realizando desde los pueblos del sur como lo es argentina y chile entre otros quienes vienen trabajando este tema, logrando hacer una marea verde en Latinoamérica, buscando respuestas de un aborto libre de violencias. Colombia no podría ser la exención en este camino de lucha. Apuestas políticas y de reivindicación feministas, acompañamiento y apoyo por la lucha del aborto seguro.

    Es interesante evidenciar como Latinoamérica crea espacios propios del cuidado, como lo son las líneas de aborto las cuales logran impacto y acercamiento, con mujeres que habitan lugares como (corregimientos, periferias, pueblos etc). Es el caso de chile con las amigas y en la casa, Ecuador con las comadres, Peru Serana Morena, Colombia con las Parceras.

    Apuestas político feminista que promueven la lucha por la interrupción voluntaria del embarazo (IVE). Acompañando de forma un poco más cercana, entre amigas, este tipo de apuestas permite que “la marea verde” esta como fue conocida este año. Por el trabajo que se realiza desde la red feminista de la Argentina (2003 asamblea por el derecho al aborto) “Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar, aborto legal, seguro y gratuito para no morir”. Acciones que evidencian la lucha de los movimientos de mujeres en temas de salud reproductiva en la actualidad. Uno de esos escenarios donde los pueblos del sur se cuestionan, el lugar de poder por el cual se encuentra expuesta la mujer. Lograr que ya se lleve este tema a otros mundos. Posibilita que se despenalice la moral, sobre el cuerpo y en este caso el de la mujer, violentado, disminuido y sesgado por las pretensiones del mostro capitalista. Las cuales responden a dinámicas de fuerza y debilidad; donde mujer y hombre cumplen con roles. En este caso la mujer el rol de cuidado, respondiendo a dinámicas de inferioridad; donde no todas las mujeres se ubican. En este sentido el 28 de septiembre, Día internacional por derecho al aborto, nos pronunciamos por la vida de las mujeres libre de violencia. Seguiremos apostándole a todas las formas de resistencia donde la vida prime como un derecho fundamental.
  • Por qué la banda mexicana Café Tacuba ya no va a tocar su popular canción "La ingrata"

    "La ingrata", de Café Tacvba, fue el mejor video latinoamericano del año 1995 según los premios del canal de música MTV y ha integrado distintos listados de las mejores canciones del rock hispanohablante de la historia.

    Sin embargo, desde esta semana, la influyente banda mexicana no volverá a tocar una de las canciones más populares de sus 28 años de trayectoria o al menos no lo hará con su letra original.

    ¿El motivo? La letra de la canción termina en un femicidio.

    "Hola amigos. Les dejamos la nota completa que nos hicieron en Argentina el año pasado por el periódico La Nación, ahí viene un poco lo que sentimos acerca de la letra de 'Ingrata'", publicaron en su página de Facebook oficial el miércoles, compartiendo una nota de diciembre pasado.

    "Estoy harta, harta, harta, y frustrada": el drama del imparable hostigamiento sexual en México

    "Para nosotros, las mujeres siempre son dignas de mucho respeto, amor y cuidado", agregaron.

    En la citada nota, el cantante de la banda, Rubén Albarrán, afirmó sobre "La ingrata": "Éramos bien jóvenes cuando se compuso y no estábamos sensibilizados con esa problemática como ahora todos sí lo estamos".

    "Creo que es un momento de repensar si la vamos a seguir tocando o si le cambiamos la letra".

    Café Tacvba no respondió a las consulta de BBC Mundo sobre qué decisión en concreto tomó la banda sobre la canción.

    LEER MAS ⇢ http://www.bbc.com/mundo/noticias-39060585

  • POR QUÉ NO SOY FEMINISTA

    l papel de los hombres en la lucha de las mujeres por derechos civiles, reproductivos, laborales, etc., siempre me ha parecido sumamente sospechoso; es como si el jefe de la fábrica se involucrara en la huelga de los trabajadores por mejores prestaciones laborales: éticamente es su deber, pero puede existir un claro conflicto de intereses.

    En el entorno sociopolítico en el que vivimos actualmente, ese conflicto de intereses se llama pacto patriarcal. Este pacto no es otra cosa que la espontánea identificación de los hombres con otros hombres; un ejemplo sencillo es que, cuando una mujer denuncia que sufrió acoso o violencia por parte de un hombre, otros hombres inmediatamente se sienten con el derecho a cuestionar las motivaciones de la mujer para realizar esa denuncia; se sienten directamente implicados en ella, como si el “honor” del hombre denunciado pusiera en entredicho el honor de todos los demás hombres.

    En el contexto de Tuiter, ese conflicto de intereses se ha cobijado bajo el pseudo-argumento paraguas #NotAllMen (no todos los hombres): no todos los hombres son violadores, no todos son acosadores sexuales, no todos fiscalizan el cuerpo de su pareja ni su decisión de tener más de una pareja sexual, no todos revisan sus dispositivos electrónicos y no todos le impiden ver a sus hijos — pero existen muchos hombres que lo hacen.

    Cada vez que aparece un hashtag o una iniciativa para visibilizar alguno de los muchos tipos de violencia contra las mujeres (como #MiPrimerAcoso, #MeToo, o el reciente #YoNoDenuncioPorque), veo entre mis amigas y conocidas una enorme cantidad de comentarios no solicitados, muchas veces de hombres, donde más que producir empatía o hacerlas sentir escuchadas, se les revictimiza, se les hace objeto de burlas o escarnio, o con la mayor desfachatez, se les mansplica por qué la violencia que dicen sufrir no es tal.

    ¿Por qué a los hombres nos molesta que una mujer denuncie a uno de nosotros, por qué nos lo tomamos tan personal? ¿Por qué la empatía de los hombres de inmediato se coloca del lado del opresor en lugar del de la denunciante?

    Porque históricamente, los hombres hemos sido educados para comportarnos como una masa homogénea, con objetivos bien claros, que no son otros que la hegemonía en todos los órdenes de la sociedad.

    2. En la cultura griega clásica, el fin de la enseñanza masculina (paideia) era la producción de areté [excelencia], un término difícil de traducir, pero que implica lo que hoy entendemos como virtudes masculinas tradicionales: la valentía en combate, el ingenio, la inteligencia al servicio de una causa común, y que deriva en el honor público (que va de la mano con el derecho a ejercer la palabra en público, es decir, a hacer política), el cual se consigue solamente mediante el reconocimiento de los pares. Así, en Ilíada, Aquiles no enfurece solamente porque Agamenón le confisque a Briseida (objetificada como parte de su legítimo botín de guerra), sino porque le niega la areté, lo cual, según la visión del mundo de la época homérica, es peor que la muerte. Cabe mencionar que la areté es una virtud exclusivamente masculina, pues las mujeres ni siquiera tenían acceso a la educación (paideia) en los mismos términos que los hombres.

    Por brevedad, voy a hacer una elipsis de las virtudes caballerescas de la Edad Media, pero señalaré solamente que la idea del “caballero” (derivado de una visión de mundo militarista y feudal) sigue muy viva en el imaginario masculino. Tampoco es posible extenderse sobre cómo la Ilustración — tratando de desentenderse de la moral cristiana — identificó el uso de la razón con el ejercicio público de la palabra (masculina), y relegó las emociones al campo de lo femenino. Así, ellos fueron desde entonces los razonables, los fuertes y valientes, y ellas las histéricas, las incontrolables, las que deben permanecer siempre al cuidado de un hombre (el padre primero, después el esposo), y que por descontado carecían de las virtudes (vir, hombre) necesarias para ejercer la palabra en público, para hacer política, mucho menos para ser sujeto de derechos, como el de propiedad.

    Y el asunto de la propiedad es importante para entender cómo opera el pacto patriarcal. He visto a muchos amigos y colegas hombres, a quienes admiraba hasta hace poco, mostrarse hartos de que esas malditas feminazis quisieran meter el patriarcado y el heteropatriarcado hasta en la sopa. ¿Pero dónde está ese “patriarcado”, dicen? ¿Por qué lo culpan de todo? ¿Por qué no se hacen responsables? Bueno, porque como nos recuerda Engels, no es gratuito que la propiedad privada, la monogamia y la esclavitud hayan surgido en las mismas condiciones históricas: el matrimonio sindiásmico (un marido, muchas esposas) tuvo que dar paso a la familia monogámica para dar certeza de la paternidad de los hijos, de los cuales, solamente los varones podían heredar la propiedad familiar. El patriarcado no es sino el sistema en que se basan todas las civilizaciones después de la “barbarie” de la Edad de Piedra: un sistema (es decir, una serie de dispositivos de poder y sistematización) destinado a asegurar esa certeza de la paternidad a los hombres.

    ver mas>>>>>https://lalineadefuego.info/2018/03/06/por-que-no-soy-feminista-por-javier-raya/

  • POTENCIAR CAPACIDADES, CONSTRUIR PAZ

    La educación es el arte que nos ayuda a aprender y a comprender todo lo relacionado con las diferentes áreas que nos rodean.

    Es por eso que, las mujeres y los hombres de las FARC-EP, hemos visto la necesidad imperiosa de retomar la formación académica para poder concretar nuestros estudios y llegar a ser unos profesionales aptos e íntegros para el movimiento y para el país.

  • Qué cosa con los profes

    Si usted tiene la posibilidad de caminar en su memoria y hace el ejercicio de recordar los “mejores años de su vida” sin duda llegará al recreo, se acordará de la copia, pensará en el profe o la profe que lo rajaba o que se la montaba o quizá le brincará algo en el estómago pensando en el beso que le dio o le dieron en un pasillo, debajo de unas escaleras o en un salón. Si se esfuerza un poco más por transitar en su baúl de anécdotas, llegará a la previa, a la cucha de química o al man de sociales, pensará en la profe buena o en el cucho que aguantaba, se llenará de orgullo porque logró graduarse o porque casi se tira el año pero lo salvó en recuperaciones.

    VER DOCUMENTO COMPLETO EN PDF AQUI

  • Reporte sobre informe de Human Rights Watch

    “5.000 víctimas de Falsos Positivos en Colombia, fueron prácticas sistemáticas”

    Las madres de Soacha han emprendido una larga batalla para que los crímenes cometidos por el Estado contra sus hijos no queden en la impunidad y que no sea un episodio más de los tantos que quedan en el olvido. Poco a poco esa batalla ha venido dando sus frutos. Cientos han abrazado su lucha y la han hecho suya; miles se han solidarizado con su

  • Revueltas de mujeres y retos feministas para la paz

    Paradójicamente, posterior a la confusión creada por sectores políticos de ultraderecha y religiosos con la mal llamada ‘Ideología de Género’, las organizaciones de mujeres y feministas lograron articular al enfoque de género del Acuerdo de Paz, después de la renegociación que sufrió el Acuerdo Final post-plebiscito, una estrategia que asegure el cumplimiento de planes, programas y políticas de equidad de género y restitución de derechos de las mujeres.

  • SALUDO A LAS MUJERES DE LA PAZ

    kkjHoy 8 de marzo, Día Internacional de las Mujeres Trabajadoras

    Es un honor extender un saludo desde las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia Ejército del Pueblo FARC-EP, a todas las mujeres en Colombia y en el mundo, que enarbolan las banderas de la dignidad femenina, como requisito ineludible para la construcción de paz con justicia social, que incluya realmente a la diversidad y a la diferencia, con igualdad, respeto y equidad.

    A lo largo de los últimos 53 años, valientes mujeres han caminado las trochas de nuestro hermoso país, estas guerreras han subido montañas, atravesado ríos y curado enfermos; han asumido en igualdad de condiciones con los hombres las rudezas y las crudezas de la vida guerrillera. Nuestras camaradas son un ejemplo de amor y lucha, ellas sí que nos han enseñado el valor de la vida y son ellas quienes con su inmensa capacidad de resiliencia hoy nos ayudan a construir la paz estable, duradera e incluyente que necesita el país.

    El tiempo de Colombia, es tiempo de cambio. Hoy las mujeres y los hombres de nuestra organización marchamos hacia la implementación del Acuerdo Final y sentimos un profundo orgullo al reconocer que esta es la primera negociación de un conflicto armado en la historia del mundo, que asume la aplicación del enfoque de género como elemento transversal en la construcción de paz. Ustedes camaradas y compañeras son las protagonistas de este hecho y serán fundamentales en esta nueva faceta del trabajo político, que ahora es nuestra trinchera de lucha.

    Es lamentable que en pleno siglo XXI se sigan presentando abominables hechos de victimización en contra de las mujeres en Colombia. En promedio, cada día cuatro mujeres son víctimas de feminicidio y el 90% de los casos se encuentran en la total impunidad; además cada día son 22 las niñas que se convierten en víctimas de abuso sexual. En 2016, el Instituto de Medicina Legal registró 6.485 casos de agresión a mujeres, de los cuales 731 terminaron en muertes, mientras que en lo que va del 2017 han asesinado más de 5 lideresas sociales en diferentes lugares del país, lo que ha hecho de Colombia uno de los diez países con mayor índice de feminicidios en el mundo.

    Lo anterior, antes que desalentar nuestra lucha, la impulsa. Por ello, desde las FARC EP saludamos y apoyamos el “Paro Internacional de Mujeres”, pues se hace necesario un ejercicio de la solidaridad de género que trascienda las fronteras. Es urgente elevar un grito en contra de los abusos y de la desigualdad económica, social y política en contra de las mujeres a lo largo y ancho del mundo. Es el momento de exigir el reconocimiento de las tareas domésticas, del cuidado y de la reproducción de la vida como un trabajo, que aun sin ser remunerado, se constituye en otra jornada laboral.

    Las mujeres colombianas son inspiración y ejemplo, es admirable su fuerza, convicción y entrega a la hora de afrontar el duro día a día. Son inmensas las cargas que el modelo actual impone sobre sus hombros. Es el momento de reconocer la lucha de las campesinas, indígenas, mujeres negras y todas aquellas que dignifican y habitan los campos y las zonas rurales, porque entre muchos aportes que emanan de ellas, es claro que sin estas mujeres la vida en las ciudades sería inviable.

    Así mismo, defendemos el coraje y el compromiso de las trabajadoras de las ciudades. Nos referimos a las académicas, las estudiantes, las artistas, las cuidadoras, las desempleadas, las amas de casa y todas aquellas que afrontan con entereza las afujías de una brecha laboral desigual y abusiva. Sin ustedes la construcción de la paz con justicia social es tan solo una quimera, por lo que respetamos su tesón y compartimos su entrega en las tareas que lideran.

    Sabemos que la causa de un país mejor es un asunto de todos y todas. Hemos entendido el papel protagónico que las mujeres tienen en la construcción de la paz con justicia social y sabemos que es arduo el camino, que serán múltiples los ataques en esa búsqueda y para nuestra organización hoy es clara la responsabilidad que tenemos frente a la materialización efectiva del enfoque de género como aspecto transversal, no sólo del acuerdo, sino de nuestra vida. Cuidaremos con celo su correcta aplicación y manifestamos nuestro apoyo claro a las lideresas que hoy nos acompañan en ese camino. A todas ellas muchas gracias por sus aportes.

    Faltarán siempre palabras para manifestar nuestra admiración a aquellas mujeres que ofrendaron su vida a favor de nuestra lucha. Para ustedes honor y gloria. Esperamos con ansia a las que están privadas de la libertad y a aquellas camaradas, compañeras, amigas, hijas, madres que nos acompañan en el día a día, a quienes les manifestamos nuestro deseo de seguir caminando a su lado para seguir aprendiendo con ustedes. Nuestro más caluroso abrazo de esperanza para todas las mujeres víctimas del conflicto, con especial mención para las madres, hijas y compañeras de caídos y caídas en esta guerra. Sus reivindicaciones y banderas de lucha son muestra de lo mucho que nos falta por construir y estamos seguros que juntos y juntas lo lograremos.

    ESTADO MAYOR CENTRAL FARC-EP

    8 de marzo de 2017.

  • Sencillo comentario para Ingrid Betancur

    Señora:

    Antes de ingresar a las FARC fuimos mujeres desprotegidas por la sociedad, principalmente por las estructuras de poder, a las que usted pertenece; pero gracias a que encontramos un espacio en la lucha guerrillera, no caímos en ese oficio tan promocionado y despreciado por la sociedad. Pudimos encontrar una solución a nuestra marginalidad y nos volvimos guerreras contra la descomposición de todos los sectores de la sociedad, que día a día va aumentando más por culpa de todos esos fenómenos que el capital y el Estado promueven.

  • Ser mujer: el precio de cuidar a los niños

    La mitad de las mujeres latinoamericanas en edad de trabajar no lo hace y la otra mitad que sí trabaja gana salarios considerablemente más bajos que sus compañeros varones. Estos datos, por llamativos que sean, no resultan sorprendentes. Lamentablemente, estamos acostumbrados a titulares de este estilo y a que exhaustivos estudios analicen las diferencias de género en el ámbito laboral y muestren la inequívoca posición de desventaja de las mujeres.
    Sin embargo, América Latina y el Caribe han hecho desde hace décadas enormes avances en materia educativa que se han traducido en una reducción significativa de las diferencias de formación que existían entre hombres y mujeres. Y con todo, esa mejor preparación académica de las mujeres no se está traduciendo en una mayor participación en el mercado laboral ni en la paridad salarial. ¿Qué está pasando?La maternidad.