Violencia

  • EL MAYOR PROYECTO POLITICO ES LA VIDA

    Desconcierto, rabia, indignación y profundo dolor ha causado la reciente masacre contra el campesinado en Tumaco, resultado de la violencia estatal que por siglos ha caracterizado el régimen colombiano y que a pesar de haber firmado un histórico acuerdo de Paz insiste en utilizar la violencia descarnada contra toda expresión de protesta. Esta vez fue una comunidad campesina cocalera, defendiendo su vida y territorio que son amenazados por las erradicaciones forzosas.

    Es más que absurda la respuesta de la fuerza pública a las justas demandas de la comunidad, mucho más cuando el acuerdo de Paz contiene un punto específico sobre cultivos de uso ilícito en el que se establece la sustitución voluntaria y concertada como alivio social y económico para las familias que se vieron obligadas a cultivar esos productos para subsistir.

    Lo hemos advertido muchas veces, los obstáculos a la implementación de los acuerdos que retrasan los tiempos e incluso pretenden cambiar lo signado en ellos, generan no solo incertidumbres y desconfianzas, sino que profundizan los conflictos que se viven en las regiones que son múltiples y variados de acuerdo a las realidades territoriales.

    Una acertada implementación requiere compromiso de todas las instituciones estatales para adecuarse al enorme reto de la construcción de la paz.

    La esencia del acuerdo no consiste simplemente en que una organización haga dejación de armas, sino que la sociedad entera transite hacia un nuevo momento en el que la diferencias no se resuelvan a través del uso de la violencia en ningún caso y para esto la fuerza pública debe ser protagonista en su función de defensa de la población, nunca amenazándola y mucho menos disparando contra ella sus armas, las armas del Estado.

    Por eso no basta con solidarizarse, es necesario exigir que cesen las hostilidades y ataques a la población que por medio de la protesta manifiesta sus inquietudes y defiende sus derechos, según las cifras de las organizaciones de Derechos Humanos, en lo corrido de este año van 117 homicidios en contra de lideres, lideresas y defensores de Derechos Humanos, sumado a los 18 militantes de nuestro partido FARC asesinados y 11 de sus familiares.

    Definitivamente se requieren medidas urgentes y coherentes con las esperanza de Paz de la mayorías de nuestro país, respetar la integralidad de los acuerdos y con ellos avanzar en el camino de la reconciliación que no es otra cosa que un proceso de toda la sociedad unida en torno al mayor proyecto político que es: La Vida.

  • En memoria de mi Maestra

    En medio de lo que se puede llamar noche, es vista de lejos una fuerte luz que nace de una lámpara gigante en la calle, era esta una calle de la ciudad de Bogotá fundada alrededor de los años mil quinientos y que lentamente crecía generando procesos de transformación en cada una de sus calles, vías, e incluso plazas, aquellas que poco a poco se llenaban de habitantes que ocupaban lugares cualquiera y que pareciera incluso donde les diera la gana asentarse. Esto no era producto del azar, eran circunstancias arraigadas a la violencia política de los años cincuenta en todo el país. Esta ciudad albergaba entonces una gran cantidad de campesinos oriundos de regiones infinitas de Colombia; mujeres, hombres, niños y niñas, ancianos, perros y gatos, que llegaban con nuevos sueños e incluso memorias por plasmar en la realidad que les correspondía vivir justo en ese momento. Luego de lo que se conoce coloquialmente como Bogotazo, el desorden y las revueltas pero además las contestaciones ciudadanas no se hicieron esperar, lo que causaba además miles de micro luchas por así decirlo que aunque ya no su mayoría en el campo, si se encontraban en las ciudades, precisamente en Bogotá.

  • Entre espejos y cóndores a 60 años del voto femenino en Colombia

    Lo que han hecho las organizaciones de mujeres, su capacidad para trabajar en silencio y hacer que los derechos sean realmente humanos, son historias que nos debemos como latinoamericanos y que deberíamos contarle más a nuestros niños y niñas. Comencé a aprender de historia y de política cuando las turbulencias de la operación Cóndor apenas se aplacaban, dejando a su paso países marcados por la sangre, el dolor, la muerte y las desapariciones, épocas que dejaron abiertas grandes heridas que apenas hoy podemos empezar a sanar, y donde la historia tiene versiones que debemos escuchar. De aquellos aprendizajes recuerdo con fervor los emotivos movimientos en los que las mujeres se hicieron públicas y políticas, movidas por el amor y la necesidad de recuperar a los seres queridos que habían desaparecido o habían sido asesinados en medio de tanta guerra. Siguiendo sus caminos encuentro que lo público siempre ha sido para las mujeres una lucha, una en la que siempre han estado aunque su voz y su voto no siempre hayan sido escuchados, pues se asumía que lo público es masculino y lo privado –la casa, la intimidad y el silencio–, femenino.

    María de la Cruz Toledo

    fundadora del segundo partido feminista de Chile, creado para luchar por el derecho al voto de las mujeres en este país, decía a viva voz en su manifiesto: “nosotras no somos ni de derecha ni de izquierda. Los hombres se dividen por las ideas, nosotras nos uniremos por el sentimiento”. Este sentimiento siempre estuvo ligado a un cambio social profundo.

    La exclusión, fue una de las ideas base de los estados hasta muy entrado el siglo XX en América Latina; las mujeres, los indígenas, las clases proletarias, los iletrados, los negros, todo aquél que se saliera del esquema heredado por los europeos, cuyas ideas conquistaron mucho más que nuestras tierras, estaría por fuera de lo público, y la lucha de las mujeres abarcaría no sólo un sexo, sino más bien a esa mayoría de la sociedad que no era reconocido por los estados.

    Luchas silenciosas y hechas a gritos, luchas públicas y privadas, luchas perdidas y ganadas, pequeñas luchas que han hecho grandes cambios, grandes mujeres que se han silenciado en la historia.

    Eva Perón. Argentina

    Alicia Moreau de Justo nació en Londres, pero a los cinco años llegó a Argentina. Fue médica y política, destacada por sus ideas socialistas y feministas. Adelantó importantes causas de protección de los derechos a las mujeres al fundar en 1918 la Unión Feminista Nacional, y en 1932 elaboró un proyecto de ley que establecía el sufragio femenino, aunque esta idea solo se concretaría en 1947 con la llegada de Eva Perón.

    Tras promulgar la ley, el 23 de septiembre de 1947, el presidente Perón le entregó el documento a Eva, quien celebró el acontecimiento con un histórico discurso transmitido por la cadena nacional argentina de la época. La inolvidable y polémica Eva Duarte de Perón genera hoy tantas dudas como certezas, pues algunos dudan del papel que jugó en el derecho al voto femenino, pero sabemos también que siempre se expresó públicamente a favor de los derechos de las mujeres y que fue una de las promotoras del proyecto de ley que presentó el peronismo antes de permitir a las mujeres este derecho.

    En 1951 la imagen de Duarte de Perón votando por primera vez desde su cama simbolizaría para la eternidad el papel que jugó Evita en la obtención del voto femenino.

    Se dice que la primera vez fue en Uruguay, pero hay otra primera vez, en silencio... una historia que tuvo lugar en Santander, Colombia, pero esa es otra historia.

  • Frases misóginas de la Biblia

    Mucho de este mundo excluye o disminuye a las mujeres. Un ejemplo: la religión. Y no solo se puede hablar de la historia de la Iglesia Católica, la Inquisición en las monarquías jugó un papel fundamental en el esfuerzo del poder por relegar a las mujeres al espacio privado, al del hogar, negada al espacio público, a la participación activa, a tener voz.

  • Historias de guerra: Mujeres de Confort

    La violación a los derechos humanos de las mujeres ha sido exacerbada dentro de los conflictos de carácter interno e internacional. También por la concepción de propiedad y discriminación ejercida sobre las mujeres.

    En los conflictos internacionales, cuando los soldados se encuentran muy distantes de sus países, invadiendo territorios, la principal “recompensa” para ellos, son las mujeres de las tierras conquistadas, tanto así, que a los dirigentes de estas tierras, les obligan a entregar cuotas específicas y si no

  • Identidad Nacional, Fútbol y Violencia

    Esta dirección de correo electrónico está siendo protegida contra los robots de spam. Necesita tener JavaScript habilitado para poder verlo." target="_blank">Por Alejo Vargas Velásquez* Publicado el 22 de junio de 2014 - El Colombiano

  • Investigación Crímenes de Estado Desde la Me­moria de las Mujeres

    Esta investigación se consti­tuye en un reconocimiento a la fortaleza de miles de mujeres que hacen parte del Movimiento Nacio­nal de Víctimas de Crímenes de Estado, muchas de ellas como integrantes del mismo y otras tantas como Secretarias Técnicas, dinamizando con su liderazgo propuestas organizativas en cada uno de los Capítulos del MOVICE, o como parte del Comité operativo y en el Comi­té de Impulso del Movimiento, en medio de un incremento considerable de las amenazas y de la situación de riesgo por la dinámica de violencia política y conflic­to armado interno que vive Colombia.

  • La mujer también construye ideas para la paz y el desarrollo

    Nuestro saludo para todas las mujeres colombianas y el mundo en general. Abrazo fraterno a todas aquellas fieles luchadoras que buscan un cambio de régimen en el mundo en el ideal de conquistar más y más derechos en bien de la especie humana y del planeta.

    Vemos que las luchas de las mujeres no son de los últimos tiempos, hace siglos nuestra lucha vienen dándose por la igualdad social  y la igualdad de género, destacamos a Flora Tristán (1.803 – 1.844), de las primeras en

  • Las farianas sí sufrimos al leer tantas ridiculeces…

     A propósito del articulo publicado en verdadabierta.com, titulado El sufrimiento de mujeres combatientes y desmovilizadas
     
    Ante semejante sarta de mentiras mezcladas con algunas verdades a medias, es imposible que nosotras, las mujeres combatientes de las FARC-EP - las que estamos luchando, no las que traicionaron - no reaccionemos una vez más, para repetir lo ya dicho muchas veces: No somos víctimas de nuestros compañeros de filas, somos víctimas del sistema económico y social fomentado por la clase dominante y defendido a sangre y fuego por el Estado colombiano.

  • Las feministas no consideramos que todos los hombres son violadores

    Es curioso cómo nos acusáis con frecuencia a las feministas de odiar a los hombres, de considerarlos maltratadores y violadores solo por el mero hecho de tener pene, cuando la realidad es que las feministas tenemos mucho más respeto por los hombres de lo que “el sentido común” nos dice que es razonable.
  • Las guerrilleras son mujeres revolucionarias conscientes y libres

    Hemos conocido por las noticias el caso de Héctor Albeidis Arboleda Buitrago, presentado en gran despliegue mediático como el médico de las FARC y sindicado de practicar supuestamente 500 abortos forzados para los Frentes 7 y 49 de las FARC-EP entre 1998 y 2000.

    Los hechos que relata la noticia solo merecen nuestro total y decidido...

  • Las guerrilleras, ¿víctimas de nuestros compañeros?

    Como pueblo colombiano, guerrilleras y guerrilleros somos víctimas de las políticas del Estado y sus diferentes gobiernos. Como pueblo en armas, enfrentamos a un enemigo que utiliza “todas las formas de lucha” y con todos los medios a su disposición contra el pueblo del que también hacemos parte. La difamación divulgada por los grandes medios de comunicación es un arma poderosa, a la cual solo podemos oponernos con la verdad.

  • Las mujeres también construimos paz

    En este 25 de noviembre, día de la no violencia contra la mujer, asistimos a este evento de las guerrilleras farianas en el mejor espíritu de expresar nuestras consideraciones sobre la violencia de género, en el contexto de un grave conflicto social y armado que ha dejado profundas heridas en la vida de la familia colombiana. Saludamos a las delegadas de los frentes, a los comandantes y a todas y todos quienes nos acompañan.

    Nos enorgullece contar en este acto con el acompañamiento de la

  • LLAMAMIENTO DE MUJERES EN ESPAÑA, POR LA PAZ EN COLOMBIA

    El día 14 de noviembre de 2017, en la sede de la Fundación Entredós, calle Marqués Viudo de Pontejos 4, Madrid, España, mujeres españolas y de distintas nacionalidades, representativas del movimiento feminista y de mujeres por la paz, defensoras de derechos humanos y de solidaridad con los pueblos, animadas por los logros del primer acuerdo de paz en el mundo, que incluye el componente de igualdad de género y la diversidad de opción sexual, con transversalidad para todos los puntos del acuerdo de paz queremos manifestar nuestra solidaridad e irrestricto apoyo a los Acuerdos de paz firmados entre el Gobierno colombiano y el grupo insurgente FARC- EP hoy convertido en el nuevo partido político Fuerza Alternativa Revolucionaria del Común.

    Estos acuerdos que cuentan con el apoyo y seguimiento de la Organización de Naciones Unidas, ONU, ponen fin a un conflicto armado interno, que durante más de cincuenta años ocasionó sufrimiento al pueblo colombiano, en mayor porcentaje a mujeres, abuelas, madres, hijas, hermanas, niñas, en un genocidio que ocasionó más de ocho millones de víctimas.

    Pero también hoy con indignación les compartimos la noticia de la retención indebida en el aeropuerto internacional El Dorado, en Colombia, a una de las ponentes en este evento, Manuela Marín, integrante del partido político Fuerza Alternativa Revolucionaria del Común - FARC, con el simple argumento de que aún las autoridades portuarias no habían recibido la información de su amnistía, pactada en los mencionados acuerdos de paz, para ella toda la solidaridad, a la vez que manifestamos el mas profundo rechazo a esta actuación del Gobierno colombiano que no es mas que una muestra del incumplimiento sistemático de los acuerdos contraídos en la Habana.

    Incumplimiento que se manifiesta además en:

    - Asesinatos de líderes políticos y populares que impulsan la realización y efectividad de la política acordada;

    - Asesinato de exguerrilleros y familiares de esto

    - La actuación de los grupos paramilitares cuyos delitos quedan en la más absoluta impunidad e inoperancia y poca efectividad de Organismos como la fiscalía general del Estado Colombiano, demostrando que la política contrainsurgente no sido desmontada.

    - Zonas de Capacitación y Reincorporación languidecen por carencia del apoyo estatal convenido;

    - La implementación carece de soporte presupuestal adecuado en los planes de gobierno;

    - La sustitución de cultivos aparece condicionada por las presiones de una potencia extranjera y, en esa órbita, el llamado Plan Victoria del ejército se muestra como un plan de choque contra las comunidades.

    - Se hace necesario exigir con fuerza la libertad de los presos y presas políticos e impulsar la campaña por la libertad de Simón Trinidad que cumple una condena injusta en las mazmorras de EEUU.

    Ante esta alarmante situación nosotras hacemos un enérgico llamamiento al gobierno y a todas las instituciones del Estado Colombiano, que asuman con decoro, con sentido humanista y con prontitud el cumplimiento de todo lo acordado. Consideramos que es necesario, es urgente, que se instale y funcione la Justicia Especial de Paz - JEP, mecanismo que ha sido pactado como garante, para que las víctimas, conozcan la Verdad, Justicia, Reparación y Garantías de no Repetición. Igualmente hacemos un llamado a la sociedad, al pueblo colombiano y en especial a la mujer colombiana a construir Unidad para detener y revertir estos aciagos momentos de peligro en que se encuentra el proceso de paz. Desde nuestros modestos esfuerzos, nos constituimos desde Ya en veedoras internacionales del cumplimiento pleno de los acuerdos de Paz y facilitadoras de gestiones para que los diálogos con el ELN culminen exitosamente, igual y que sea lo primero abogaremos especialmente por actos de justicia a las mujeres, cuyos derechos generales y agrarios han sido históricamente ignorados por el patriarcalismo ancestral aun imperante.


    En Madrid, España, a catorce días del mes de noviembre de 2017, suscriben:

    Partido Comunista de los Pueblos de España, Fundación Entredós, Comité de Unidad Campesina – CUC Guatemala,

    Observatorio de Derechos Humanos de los Pueblos:

    (Soldepaz – Pachakuti; Red de Colectivos La Araña Feminista de Venezuela, Corriente

    Revolucionaria Bolívar y Zamora de Venezuela, Movimiento Agro Comunal

    Bolivariano de Venezuela; Comisión Multisectorial del Uruguay; Red de Integración

    Orgánica – Rio – Por la Defensa de la Madre Tierra y los Derechos Humanos de

    Guatemala; Alianza por la Justicia Global, SOA Watch – Observatorio por el Cierre de

    las Escuela de la Américas de Estados Unidos; Confederación Nacional de

    Organizaciones Campesinas, Indígenas y Negras - FENOCIN de Ecuador;

    Confederación Sindical Única De Trabajadores Campesinos de Bolivia -CSUTCB;

    Observatorio de Derechos Humanos de los Pueblos capítulo Estados Unidos y Suiza;

    Campaña Popular Palestina contra el Muro de Apartheid (Stop the Wall), Coalición de

    la Defensa de la Tierra que une 11 organizaciones populares palestinas: Sindicato de

    Agricultores Palestinos Palestinian “Farmers Union“, Nueva Federación de Sindicatos

    Palestinos “Nuevos Sindicatos“ “Palestinian New Federation of TradeUnions“ “New

    Unions“, Foro de la Juventud Palestina “Palestine Youth Forum“, Asociación por los

    Derechos de los Agricultores y la Preservación del Medioambiente

    (AssociationforFarmers’ Rights and forthePreservation of theenvironment), Centro de

    las Mujeres para el Desarrollo Social “Women Center for Social Development“,

    Asociación Jayadel/ Centro Palestino para la Cultura, las Artes y la Creatividad

    (AssociationJadayel / Palestinian Center for Culture, Arts and creativity), Sociedad de

    Agricultores Palestinos-Tulkarem (PalestinianFarmersSociety-Tulkarem), Sociedad

    Ni'lin para el Desarrollo y el Trabajo Comunitario “Ni’linSocietyforDevelopment and

    CommunityWork“, Consejo Popular para Proteger el Valle del Jordán (Popular

    Council to ProtecttheJordan Valley), Asociación Al-Amal para la Infancia y el

    Desarrollo “Al-AmalAssociationforChildhood and Development“; Movimiento

    Nacional del Poder Popular – México - MNPP; Movimiento Nacional del Poder

    Popular Zacatecas MNPP – Zacatecas; Movimiento del Magisterio Democrático

    Nacional, Comité Ejecutivo Nacional Democrático del Sindicato Nacional de

    Trabajadores de la Educación en Lucha CEND del SNTE en Lucha; Asamblea de los

    Pueblos en Defensa del Territorio, la Educación Pública, Laica, Gratuita y los

    Derechos Humanos; Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra en San Salvador Atenco

    FPDT-Atenco; Consejo de Defensa de los Derechos del Pueblo CODEP-MNPP;

    Consejo de Organizaciones Interdisciplinarias Vinculadas por Oaxaca- COIVO;

    Consejo de Comunidades Indígenas de la Sierra Sur - COCISS; Comité de Defensa

    Ciudadana - CODECI; Consejo de Organizaciones Indígenas y Populares de Oaxaca -

    COIPO ̧ Contingentes del Comité Ejecutivo Nacional Democrático del SNTE en Lucha

    (CEND SNTE en Lucha), Congreso Nacional de Bases, Movimiento del Magisterio

    Democrático Nacional: Sección III de Baja California Sur; Sección V de Campeche;

    Sección X de la Ciudad de México; Sección XIII y XLV de Guanajuato; Sección XIV de

    Guerrero; Sección XV de Hidalgo; Movimiento Magisterial Jalisciense, Secciones XVI

    y XLVII de Jalisco; Sección XVIII de Michoacán; Movimiento Magisterial de Bases,

    Sección XIX de Morelos; Consejo Democrático Magisterial Poblano, Secciones XXIII y

    LI de Puebla; Movimiento Magisterial de Bases de Querétaro, Sección XXIV de

    Querétaro; Bases Magisteriales Democráticas de Quintana Roo, Sección XXV de Q.

    Roo; Bases Magisteriales de Tabasco, Sección XXIX de Tabasco, Trabajadores del

    Colegio de Bachilleres de Tabasco; Comité Estatal Democrático, Sección XXXII y LVI

    de V eracruz; Sección XXXVI del V alle de México; Consejo Nacional de

    Sistematización; Escuelas Integrales de Educación Básica de Michoacán; Colectivo

    Pedagógico “Francisco Javier Acuña Hernández”; Promotora del Poder Popular de

    Michoacán; Caja Popular de Ahorro “Emiliano Zapata”; Colectivo de Estudios

    “Ricardo Flores Magón”; Movimiento de Unidad Social por un Gobierno del Pueblo -

    MUSOC-GP Michoacán; Coalición de Jubilados y Pensionados “Elpidio Domínguez

    Castro”; Talleres Comunitarios del Municipio de Nezahualcóyotl, estado de México;

    Barzón Federación: Estado de México, Querétaro, Morelos, Veracruz, Guerrero y

    Distrito Federal; Coalición Nacional de Cooperativas y Empresas Sociales -

    CONACyES; Organización Nacional del Poder Popular - ONPP; Organización

    Nacional del Poder Popular de Morelos ONPP-MORELOS; Organización Nacional del

    Poder Popular del D. F.;Asamblea Permanente de los Pueblos de Morelos, Instituto

    Mexicano de Desarrollo Comunitario - IMDEC; Centro de Atención en Derechos

    Humanos a la Mujer y el Menor Indígena - CADHMMI y Centro Regional Indígena en

    Derechos Humanos “Ñuu-Savi” - CERIDH); Ela Rabasco Redondo, feminista,

    fotógrafa y socia de Entredós; Partido Feminista de España;

    Movimiento Democratico de Mujeres; Partido Comunista de España; Maria Eugenia - Vocal Vecina Grupo Municipal Ahora Madrid en Chamberí; Comité por la Defensa de los DDHH en Colombia – COMADEHCO; Partido Comunista Colombiano en Madrid, Plataforma de Solidaridad con Colombia, Constituyentes de exiliadas/os perseguidas por el Estado

    Colombiano, Union de Juventudes Comunistas de España – UJCE.

  • Los hombres utilizan chistes sexistas debido a una inseguridad

    Hay muchos hombres que creen que es divertido decir a una mujer que vuelva la cocina o preguntarla si está es su 'momento del mes' cuando se enfada. Según un nuevo estudio de la Universidad de Western Carolina, los hombres que hacen chistes machistas u homófobos es simplemente porque tienen inseguridades acerca de su masculinidad.

    https://youtu.be/7U8S6mVY7kY

    La ciencia ha demostrado que los hombres que utilizan el humor sexista y contra los homosexuales lo hacen para reafirmar su propio sentimiento sobre sí mismos, sobre todo cuando sienten que su masculinidad está siendo amenazada. Investigadores de la Universidad de Western Carolina han llevado a cabo dos experimentos con 387 hombres heterosexuales.

    Los participantes completaron una serie de test sobre su personalidad, actitudes sociales y los niveles de prejuicio contra las mujeres y los hombres homosexuales. En el cuestionario, se les pidió a los hombres que contestaran cómo de acuerdo estaban con diversas declaraciones tales como: "Cada vez que una mujer se compromete con un hombre, por lo general trata de 'atarlo en corto'

    https://youtu.be/D0p_-vAIAzo

    "Los hombres que se creen más varoniles expresaron que el humor sexista les divierte en respuesta a una amenaza a su masculinidad", ha explicado Emma O'Connor, la autora del estudio, en una entrevista a The Independent. Asegura que cuanto más intentos hacen los hombres por demostrar su masculinidad, más inseguridades tienen sobre la misma.

     

     

  • Medicina Legal reportó 671 homicidios contra mujeres

    Pocos medios se enteraron, pero el primero de enero fue asesinada una mujer de 20 años en la localidad de Bosa (sur de Bogotá). Ese mismo día, la organización Casa de la Mujer reportó el abuso sexual de una menor en la capital. Estos casos sucedieron justo cuando se daba a conocer el último balance

  • Mujeres arquitectas de la paz y de la solidaridad

    EL día de la no violencia contra las mujeres no pasa desapercibido en las FARC-EP, en todos los rincones de la patria colombiana, las unidades guerrilleras lo conmemoraron de la mejor manera destacándose algunas ponencias que presentamos a continuación:

    Hoy 25 de noviembre las guerrilleras del 51 frente, Jaime Pardo Leal, traemos un combativo abrazo y muchos frailejones de amor del páramo más grande del mundo,  sobre el cual se levanta majestuosa la capital del

  • Mujeres, raza y clase

    Estados Unidos tiene una tradición feminista amplia. Las luchas contra el patriarcado no marchan aisladas, sino que se mezclan con las que atacan otras formas de opresión. Conocer las maneras en las que el racismo, el patriarcado y el capitalismo se complementan como parte del llamado Sistema de Dominación Múltiple es fundamental para reconocer las claves de la liberación.

     

  • Ni un día de violencia, toda una vida de dignidad

    En un sistema patriarcal en el que la gran mayoría de mujeres ha recibido alguna forma de agresión personal, sexual o sicológica, donde se excluye a miles de ellas, la violencia se constituye en elemento central de desigualdad y discriminación entre hombres y mujeres.

  • No es interés nuestro dar lecciones de feminismo sino construirlo colectivamente

    Hace algunos días, para ser más exactos el 13 de junio, el portal Pacifista público un artículo titulado “Ahora las FARC quieren dar lecciones de feminismo” (http://pacifista.co/ahora-las-farc-quieren-dar-lecciones-de-feminismo/ ) en el cual daban a conocer algunos apuntes sobre las tesis de mujer y género que construimos las farianas con miras al congreso que se realizará para la constitución del nuevo partido político. El artículo con un título bastante provocativo no solo hablaba de las tesis, sino que además, en otras palabras, ironizaba la propuesta señalando que la organización es una de las más patriarcales del país donde las guerrilleras han jugado un papel secundario pero además hemos sufrido múltiples violencias de género donde hemos sido abusadas y obligadas a abortar.