Feminismo

  • Día de las madres: un poco de historia

    A través del tiempo la mujer ha estado presente y ha hecho parte del desarrollo de la humanidad, pero el patriarcado siempre la ha considerado un ser inferior con respecto al hombre, una extensión de él, un objeto de su propiedad, alguien para cuidar los hijos, ayudar a producir bienes de consumo, siempre ha estado supeditada a realizar los trabajos del hogar, su trabajo no fue tenido en cuenta ni retribuido de manera justa; más bien se le ha constreñido, segregado y no se le han permitido los derechos políticos, económicos ni sociales, que con toda justicia ha merecido.

  • El derecho de todas a la ciudad: urbanismo feminista

    feminismoEn Bogotá según el censo general 2005 del DANE, la población rural era de 15.366 personas, mientras que en el área urbana habitaban 6.763.325. Las proyecciones de población (2005-2020) estipuladas por la misma entidad afirman que para el 2017 somos unas 4.167.000 mujeres y 3.912.000 hombres habitantes de la ciudad.[ CITATION DAN17 \l 9226 ]

  • El Ensamble Feminismo. Racismo, otro debate pendiente

    El debate que desde hace bastante tiempo han puesto mujeres negras, afrodescendientes e indígenas en torno al racismo presente en las luchas feministas sigue tan vigente como décadas atrás. Más aún en un país como Colombia en donde El debate que desde hace bastante tiempo han puesto mujeres negras, afrodescendientes e indígenas en torno al racismo presente en las luchas feministas sigue tan vigente como décadas atrás. Más aún en un país como Colombia en donde ésta ha sido una discusión solapada e incluso silenciada en varios espacios políticos en donde la tensión se resuelve señalando “la violencia”, “la rabia” y “las formas agresivas” de las mujeres negras o indígenas que deciden denunciar el racismo ejercido por sus propias compañeras de lucha feminista. Es así como hasta el discurso de la digna rabia se les olvida a nombre de la armonía sorora y colectiva.

  • El Feminismo en las FARC-EP

    El proceso de paz ha significado para las guerrilleras una oportunidad en varias dimensiones: Una, responder a los ataques mediáticos dirigidos contra la organización, pero de manera especial contra las mujeres, desvalorando su papel en la organización, su condición de insurgente y de sujetos políticos.

  • EL FEMINISMO ES UN MODO DE LUCHA COLECTIVA

    El feminismo es definido como la ideología que defienden los movimientos sociales para que las mujeres tengamos los mismos derechos que los hombres. La definición de este concepto ha sido tema de debate para muchos sectores políticos en todo el mundo, siendo tambien, uno de los temas principales de discusión entre nosotras, las guerrilleras de las FARC-EP.

  • El feminismo humanista y la revolución

    En los últimos diez mil años por lo menos, el hombre -especialmente desde que es  propietario privado y hereda a su prole- ha sido dominador de la sociedad, esto es, jefe del hogar -de su(s)mujer(es) e hijos- y hegemónico en la conducción del Estado, la economía, la cultura y la guerra.

    El argumento central es que "el hombre" en general, no existe; existen hombres concretos que pertenecen a una clase social determinada y dependiendo de si esta es dominante o subordinada, produce y defiende conscientemente la ideología que legitima el status quo en el primer caso o sencillamente la reproduce y asimila de forma más o menos acrítica en el segundo.

  • El tiempo entre costuras

    La escritora Española María Dueñas se dio a conocer en 2009 con su obra El tiempo entre costuras . Muchas personas se han enamorado de la historia de Sira Quiroga, que avanza entre los mapas, la memoria y la nostalgia, transportándonos a los enclaves coloniales del norte de Africa, el Madrid Pro Aleman de la pots guerra y a una Lisboa llena de espías y refugiados.

     

  • Ellas tienen la palabra

    Para 2012 el Centro Memorial Martin Luther King de La Habana editó “Ellas tienen la palabra”, una compilación educativa sobre comunicación popular y perspectiva de género, surgida del trabajo en red de  la Minga Informativa de los Movimientos Sociales en donde participan quince experiencias comunicativas de base de distintos países de Nuestra América.

  • En este 2015: una carga inagotable de optimismo y voluntad transformadora.

    Les deseo mucha salud, energía positiva inagotable y una fuerte carga de optimismo y voluntad transformadora para que en este nuevo año 2015 contribuyamos, desde todos los rincones de nuestros terruños y del planeta en toda su extensión, a sembrar en mayor escala la idea de que la eternidad de este orden capitalista es otro cuento de camino, pura ilusión de los pregoneros de un sistema decadente e insoportable.

  • En honor a las mujeres afrocolombianas

    En Colombia, el papel de Orika fue muy relevante en Palenque en época de constitución del pueblo y cimarronaje. Al lado de éstas mujeres están  la tradicional Rosa Luxemburgo y AlexandraKollontai, quienes aportaron a la creación de un mundo mejor para mujeres y hombres.

  • En memoria de mi Maestra

    En medio de lo que se puede llamar noche, es vista de lejos una fuerte luz que nace de una lámpara gigante en la calle, era esta una calle de la ciudad de Bogotá fundada alrededor de los años mil quinientos y que lentamente crecía generando procesos de transformación en cada una de sus calles, vías, e incluso plazas, aquellas que poco a poco se llenaban de habitantes que ocupaban lugares cualquiera y que pareciera incluso donde les diera la gana asentarse. Esto no era producto del azar, eran circunstancias arraigadas a la violencia política de los años cincuenta en todo el país. Esta ciudad albergaba entonces una gran cantidad de campesinos oriundos de regiones infinitas de Colombia; mujeres, hombres, niños y niñas, ancianos, perros y gatos, que llegaban con nuevos sueños e incluso memorias por plasmar en la realidad que les correspondía vivir justo en ese momento. Luego de lo que se conoce coloquialmente como Bogotazo, el desorden y las revueltas pero además las contestaciones ciudadanas no se hicieron esperar, lo que causaba además miles de micro luchas por así decirlo que aunque ya no su mayoría en el campo, si se encontraban en las ciudades, precisamente en Bogotá.

  • ENFOQUE DE GÉNERO NO SE NEGOCIA

    “El presidente no puede negociar algo que existe por derecho fundamental en la constitución, Santos debe mantenerse porque el enfoque de género esta integrado a todo el bloque de constitucional colombiana y por lo tanto esta integrado al acuerdo pactado con la guerrilla de las FARC-EP" afirmó Bernal.

    Por otro lado, Víctoria Sandino, miembro de la delegación de paz de la Habana, expresó que no están dispuestos a retroceder frente al enfoque de género que pretende velar por los derechos de las mujeres y la comunidad LGTB, que son más de la mitad de la población del país. Argumento que se podría generar una pedagogía más amplia de lo que es el enfoque de género pero no excluirlo. Lea también "Incorporación del Enfoque de Género: un hecho histórico que ningún proceso de paz ha logrado"

    LEER MAS AQUI--->>  http://www.contagioradio.com/enfoque-de-genero-no-se-negocia-articulo-30666/

  • Entre espejos y cóndores a 60 años del voto femenino en Colombia

    Lo que han hecho las organizaciones de mujeres, su capacidad para trabajar en silencio y hacer que los derechos sean realmente humanos, son historias que nos debemos como latinoamericanos y que deberíamos contarle más a nuestros niños y niñas. Comencé a aprender de historia y de política cuando las turbulencias de la operación Cóndor apenas se aplacaban, dejando a su paso países marcados por la sangre, el dolor, la muerte y las desapariciones, épocas que dejaron abiertas grandes heridas que apenas hoy podemos empezar a sanar, y donde la historia tiene versiones que debemos escuchar. De aquellos aprendizajes recuerdo con fervor los emotivos movimientos en los que las mujeres se hicieron públicas y políticas, movidas por el amor y la necesidad de recuperar a los seres queridos que habían desaparecido o habían sido asesinados en medio de tanta guerra. Siguiendo sus caminos encuentro que lo público siempre ha sido para las mujeres una lucha, una en la que siempre han estado aunque su voz y su voto no siempre hayan sido escuchados, pues se asumía que lo público es masculino y lo privado –la casa, la intimidad y el silencio–, femenino.

    María de la Cruz Toledo

    fundadora del segundo partido feminista de Chile, creado para luchar por el derecho al voto de las mujeres en este país, decía a viva voz en su manifiesto: “nosotras no somos ni de derecha ni de izquierda. Los hombres se dividen por las ideas, nosotras nos uniremos por el sentimiento”. Este sentimiento siempre estuvo ligado a un cambio social profundo.

    La exclusión, fue una de las ideas base de los estados hasta muy entrado el siglo XX en América Latina; las mujeres, los indígenas, las clases proletarias, los iletrados, los negros, todo aquél que se saliera del esquema heredado por los europeos, cuyas ideas conquistaron mucho más que nuestras tierras, estaría por fuera de lo público, y la lucha de las mujeres abarcaría no sólo un sexo, sino más bien a esa mayoría de la sociedad que no era reconocido por los estados.

    Luchas silenciosas y hechas a gritos, luchas públicas y privadas, luchas perdidas y ganadas, pequeñas luchas que han hecho grandes cambios, grandes mujeres que se han silenciado en la historia.

    Eva Perón. Argentina

    Alicia Moreau de Justo nació en Londres, pero a los cinco años llegó a Argentina. Fue médica y política, destacada por sus ideas socialistas y feministas. Adelantó importantes causas de protección de los derechos a las mujeres al fundar en 1918 la Unión Feminista Nacional, y en 1932 elaboró un proyecto de ley que establecía el sufragio femenino, aunque esta idea solo se concretaría en 1947 con la llegada de Eva Perón.

    Tras promulgar la ley, el 23 de septiembre de 1947, el presidente Perón le entregó el documento a Eva, quien celebró el acontecimiento con un histórico discurso transmitido por la cadena nacional argentina de la época. La inolvidable y polémica Eva Duarte de Perón genera hoy tantas dudas como certezas, pues algunos dudan del papel que jugó en el derecho al voto femenino, pero sabemos también que siempre se expresó públicamente a favor de los derechos de las mujeres y que fue una de las promotoras del proyecto de ley que presentó el peronismo antes de permitir a las mujeres este derecho.

    En 1951 la imagen de Duarte de Perón votando por primera vez desde su cama simbolizaría para la eternidad el papel que jugó Evita en la obtención del voto femenino.

    Se dice que la primera vez fue en Uruguay, pero hay otra primera vez, en silencio... una historia que tuvo lugar en Santander, Colombia, pero esa es otra historia.

  • Es perspectiva, no ideología de género

    Genero14NMi respuesta para aquellos que dicen que el Acuerdo de la Habana incorporó la "ideología de género".

  • Farianas, la vida política las espera

    Son múltiples las motivaciones por las que las mujeres decidieron marchar al monte. Un camino difícil, arduo, con grandes dificultades, pero que resolvía una pregunta acerca de sus convicciones políticas para un cambio. Otras lo hicieron siguiendo los pasos de un amor, unas cuantas por razones económicas, no faltaron quienes huían del patriarcado o buscaban su libertad.

  • Feminismo fariano a la luz de la luna

    Con algunos asomos de luz ofrecidos por la luna esta noche calurosa de las sabanas del Yari, me permito referirme a lo que para mí significa nuestra visión de género, es decir a la idea que la realidad fariana me ha mostrado. Para empezar debo decir que esta percepción la tengo no solo por ser mujer, sino por ser revolucionaria. Por ser proletaria.

    Es este el punto de partida, hablar de la doble explotación de la mujer es la elaboración del feminismo a partir de la lucha de clases, es hablar de

  • Feminismo marxista y revolucionario: “Nosotras las guerrilleras ¿Trofeos de guerra?”

    El tema de la mujer lo han tomado como bandera de batalla política e ideológica en un contexto en que las problemáticas de género se debaten con gran relevancia. Tienen como idea principal presentarnos como víctimas de nuestros propios hermanos de lucha: que somos explotadas sexualmente por los comandantes, que nos someten a abortos forzados y que carecemos de todos los derechos.

  • Feminismo para principiantes

    En esta ocasión queremos compartir un texto que nos fue muy útil a la hora de introducirnos en la historia del feminismo: “Feminismo para principiantes”, de la escritora española Nuria Varela.

    Al interior de la Delegación de Paz realizamos varios talleres y utilizamos como principal guía temática este manual, por la sencillez con la que aborda los diversos momentos del movimiento feminista internacional.

  • Feminismos desde la ZTVN Jacobo Arango

    Nos preparábamos para las 17 horas de camino que teníamos de Bogotá hacia la Zona Veredal Transitoria de Normalización “Jacobo Arango” en Dadeiba, Antioquía. Emocionadas, cargadas de dudas, materiales de colegio y hasta libros. Nunca desde hace años que decidí hacer esto, me había sentido tan ansiosa.

    ¡Feminismo y género! De eso íbamos a hablar, debatir y estudiar 3 mujeres bogotanas con 147 guerrilleros y guerrilleras del occidente de Colombia. No podía dejar de pensar en mis primeros años en la universidad que planteaba la necesidad de pensar la guerra, la paz y el país con gafas feministas. Ese viaje represento para mí tanta satisfacción. Eran las FARC-EP quienes con nosotras, unas simples, pero entregadas feministas, discutirían el tema del que tanto nos cohibían. Encontramos sonrisas, miradas curiosas, dudas, muchas preguntas, encontramos ganas inmensas de descubrir.

  • Guerrilleras y feministas: la anticoncepción como un arma

    La palabra “género” aparece 57 veces en las 310 páginas del acuerdo firmado en La Habana y refrendado por el Congreso y la Corte colombiana. Fue una de las definiciones más defendidas por las FARC durante la negociación. Guerrilleras y feministas: las mujeres farianas tuvieron un rol clave en el camino hacia la Paz. Un cronista estuvo en la selva con ellas y cuenta sus historias